شاء . قال : هؤلاء يهود يستقبلون « 1 » بيتا من بيوت اللّه ، فاستقبله النبي صلّى اللّه عليه وسلّم معهم « 2 » فبلغه أنهم قالوا : ما درى محمد ولا أصحابه أين قبلتهم حتى هديناهم . فكره ذلك النبيصلّى اللّه عليه وسلّم ورفع وجهه إلى السماء فأنزل اللّه قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ الآية ، فاستقبل الكعبة " « 3 » . وقال ابن عمر : " الآية نزلت في التطوع ، وكان يصلي حيثما توجهت به الراحلة ويقول « 4 » : فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ " « 5 » . وقيل : " نزلت في قوم عميت عليهم القبلة ، فصلوا إلى جهات مختلفة ، فأعلموا أن صلاتهم ماضية " « 6 » . وروى « 7 » عامر « 8 » بن « 9 » ربيعة عن أبيه أنه قال : " كنا مع رسول اللّه [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] « 10 » في سفر « 11 » فتغيمت السماء وأشكلت علينا القبلة . قال : فصلينا وعلمنا ، فلما طلعت

--> ( 1 ) في ق : يستقبلونه : وهو خطأ . ( 2 ) سقط من ع 3 . ( 3 ) انظر : الإيضاح لناسخ القرآن 110 ، ونواسخ القرآن 52 . ( 4 ) قوله " ويقول " سقط من ع 3 . ( 5 ) انظر : جامع البيان 5302 وأحكام ابن العربي 341 . ( 6 ) انظر : تفسير الغريب 62 ، وأسباب النزول 42 ، ولباب النقول 27 . ( 7 ) في ع 2 : روى عن . ( 8 ) هو عامر بن ربيعة بن مالك أبو عبد اللّه ، من حلفاء بني عدي ، شهد بدرا ، ومات بالمدينة في عهد عثمان انظر : طبقات ابن خياط 23 . ( 9 ) في ق : ابن . وهو خطأ . ( 10 ) في ق ، ع 3 : عليه السّلام . ( 11 ) قوله : " في سفر " سقط من ع 3 .